שיחות דהרמה
הרהור בוקר: ריקות האני- חמשת המצרפים_ערן הרפז_1.1.2021
שיחה על קארמה ועל מחרוזת_ערן הרפז_ריטריט-יום, ראש פינה_18.12.2020
שיחת דהרמה: עבודה רוחנית?- ערן הרפז_12.12.2020
'צופה בגלגלים מסתובבים'- שיחת הוקרה במלואת 40 שנה למותו של ג'ון לנון- _ערן הרפז_11.12.2020
מפת חמשת המכשולים- ערן הרפז_עין-דור_25.8.2020
סיפורו של הבודהה_מפגש1-ערן הרפז_22.5.2020
חמשת המכשולים_7-12-2014
"חמשת המכשולים" (Pali: pañca nīvaraṇāni) הם לימוד יסודי בחכמה הבודהיסטית המצביע וממפה תופעות והרגלים מנטליים שמושרשים עמוק בתודעה ומהווים מכשולים לבהירות – במדיטציה ובחיים בכלל.
שיחת דהרמה זאת הינה סקירה בסיסית וראשונית של "חמשת המכשולים" או "חמשת האורחים השובבים".
שיחת דהרמה זאת הינה סקירה בסיסית וראשונית של "חמשת המכשולים" או "חמשת האורחים השובבים".
התהוות מותנית2 – מה זה בכלל התהוות-מותנית? 23.9.2014
על הדרכים להבין ולהתייחס אל הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo), לימוד שהוא כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).
התהוות-מותנית1 – שיחת מבוא, 16.9.2014
הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo) הוא לימוד כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).
בשיחה זאת נסקרת מרכזיותו של לימוד זה.
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).
בשיחה זאת נסקרת מרכזיותו של לימוד זה.
התהוות-מותנית_1- שיחת מבוא16-9-2014-איכות בסיס
מוסר ואתיקה – חכמה והשקפה, 24-6-2014
על מקומם של מוסר ואתיקה בפיתוח חכמה והשקפה בהירה.
על מקומן של חכמה והשקפה מדוייקת בתוך טיפוחם של מוסר ואתיקה.
על מקומן של חכמה והשקפה מדוייקת בתוך טיפוחם של מוסר ואתיקה.
Vimutti – הרהורים על חופש – 8-4-2014
שפת הדהרמה עושה שימוש בדימויים שונים כדי להצביע אל מה שהיא מכוונת אליו. אחד מעוררי ההשראה (ובו-בזמן, מבלבלים…) הוא חופש, חרות (פאלי: vimutti)
Contact-Vipassana (שיחה בעברית), 4-4-2014
phassa (פאלי: מגע), הוא מונח שמתייחס, בשפת הדהרמה, ל"מגע" בין שערי החושים (ראייה, שמיעה, ריח, טעם, מישוש ותודעה) לבין נסיבות שיש בהן הפוטנצאל לעורר חוויה הכרתית, והחוויה ההכרתית שמתעוררת כתוצאה מכך (ראייה, שמיעה, ריח, טעם, מישוש ו- חשיבה,דמיון וכיוצ"ב).
שיחה שניתנה בריטריט "ד.ו.ק.א." (דהרמה-ויפסאנה-קונטקט-איפברוביזציה), אותו הנחיתי עם אריה בורשטיין, בכליל
שיחה שניתנה בריטריט "ד.ו.ק.א." (דהרמה-ויפסאנה-קונטקט-איפברוביזציה), אותו הנחיתי עם אריה בורשטיין, בכליל
למאמר בנושא ראו כאן
שיחות דהרמה מתוך ריטריטים של עמותת תובנה
הפריזמה המשולשת של 3 מאפיינים, 6-4-2014
שלושת מאפייני הקיום עליהם הצביע הבודהה כשלושה פנים של פריזמה משולשת, המפרקת את קרן האור, הנראית שקופה למגוון צבעים המרכיבים אותה.
הבודהה הצביע על 3 מאפיינים של הקיום, שהבירור בעזרת האימון במדיטציית ויפסאנה (תובנה) והלימוד הבודהסיטי, מכוונים להנכיחם בדרך בה אנו רואים ופוגשים את העולם, על-מנת להפיג את הבלבול שגורם לנו להיאחז בדברים אותם אנו מדמים שאנו מצליחים לבודד מתהליכי החיים, היאחזות שבתורה מביאה לאי-נחת וסבל.
הבודהה הצביע על 3 מאפיינים של הקיום, שהבירור בעזרת האימון במדיטציית ויפסאנה (תובנה) והלימוד הבודהסיטי, מכוונים להנכיחם בדרך בה אנו רואים ופוגשים את העולם, על-מנת להפיג את הבלבול שגורם לנו להיאחז בדברים אותם אנו מדמים שאנו מצליחים לבודד מתהליכי החיים, היאחזות שבתורה מביאה לאי-נחת וסבל.