הרצאות ושיחות דהרמה

הרהורים אלה עלו הועלו על רקע מאמר קצר שכתב אביב טטרסקי בדף של דהרמה מעורבת חברתית בפייסבוק, בהתייחס לדיון בבג"ץ בנוגע לערעורה של ח"כ חנין זועבי על השעייתה מהכנסת.

Vm
מה הבודהה היה אומר על זה- הרהורים על מאמר של אביב30-12-2014
00:00
R
P
d

מארה (פאלי: "מוות"), אם תרצו המקבילה בשפת הדהרמה לשטן או מלאך המוות במסורות היהודית והנוצרית, או אם תרצו סימבול לקיבעון ומוות פנימי, היא דמות (או איכות) שמתכתבת עם דמותו (או האיכות) של הבודהה לאורך כל סיפור חייו. מה יכולה מערכת יחסים זאת ללמד אותנו אודות התרגול, החיים, ודרך הסתכלות חכמה על "אור" ו"חושך"?

Vm
חנוכה אור וחושך – הרהורים על בודהה ומארה16122014
00:00
R
P
d

דאנה – נדיבות, רוחב-לב או נתינה חופשית (פאלי: dāna), היא איכות רוחנית בסיסית וחשובה המצויינת כאיכות הראשונה ברשימה הבודהיסטית הקלאסית של 10 איכויות לפיתוח וטיפוח (פאלי: 10pāramī ). מתוך החשיבות של פיתוח וטיפוח איכות זאת, נולד תרגול הדאנה, ומתוך כך מתאפשרת בתוך תרבות ההתעוררות כלכלה אחרת, כלכלה של במקום תן-וקח – תן-ותן, כלכלה של הלב.

Vm
P
d

"חמשת המכשולים" (Pali: pañca nīvaraṇāni) הם לימוד יסודי בחכמה הבודהיסטית המצביע וממפה תופעות והרגלים מנטליים שמושרשים עמוק בתודעה ומהווים מכשולים לבהירות – במדיטציה ובחיים בכלל.
שיחת דהרמה זאת הינה סקירה בסיסית וראשונית של "חמשת המכשולים" או "חמשת האורחים השובבים".

Vm
P
d

Viññāṇa (הכרה,  מודעות) ו-  NāmaRūpa (שם-צוּרה, מנטליות-חומריות), החוליות השלישית והרביעית ברשימה המסורתית-קלאסית של מחרוזת ההתהוות המותנית, הן גם שתי חוליות שפותחות, גם ע"פ חלק מהטקסטים העתיקים, אפשרות להבין אחרת את הכל אחרת…

Vm
P
d

הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo) הוא לימוד כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).

שיחה זאת סוקרת את החוליות הראשונות במעגל, שעדיף אולי לא לנסות ולתרגם אותן למונחים מסויימים בעברית, אבל אם נתעקש, אפשר לנסות את: התעלמות ופיברוק.

Vm
P
d

קשב (/מיינדפולנס) וריכוז (פאלי: Sati & Samadhi) הן 2 איכויות טבעיות של התודעה להן נודע תפקיד מרכזי במדיטציה. בו-בזמן, תרגול המדיטציה מפתח את 2 המיומניות הללו. שיחה זאת סוקרת את האיכויות האלה ומדגישה את האפשרות להבחין בינהן, ובו-בזמן להבין ולזכור שלא מדובר כאן ב-2 דברים נפרדים.

Vm
P
d

הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo) הוא לימוד כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).

Vm
P
d

על הדרכים להבין ולהתייחס אל הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo), לימוד שהוא כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).

Vm
P
d

הלימוד של התהוות-מותנית (אנגלית: Dependent co-origination, פאלי:Idappaccayatā_paṭicca-samuppādo) הוא לימוד כה מרכזי בתורתו של הבודהה, עד כי אמר עליו הבודהה:
"מי שרואה התהוות-מותנית רואה את הדְהַמָה, מי שרואה את הדְהַמָה רואה התהוות-מותנית" (מתוך 'הדרשה הגדולה על הדימוי אודות טביעת כף-רגלו של הפיל' MN28).
בשיחה זאת נסקרת מרכזיותו של לימוד זה.

Vm
P
d

 

אנו חיים בעידן בו הפחד מעוצמתה של האנרגיה המינית כבר לא מביא את רוב החברות האנושית להסתתר מפני המיניות, ולנסות להתכחש לה. בו-בזמן, המתירנות המינית, מאפשרת לנו להשתמש, לא פעם, באנרגיה המינית בדרך פוגענית כלפי אחרים ו\או כלפי עצמנו.
הרהורים על מיניות ועל תרגול אתיקה מינית שאינה שקועה בדוגמות.

Vm
P
d

אחד הנושאים שמוזנחים לעיתים בשפת המיינדפולנס המודרנית הוא נושא תרגול המוסר.
האם יש משמעות לתרגול מיינדפולנס ללא תרגול מוסר לצידו? האם אפשר לדבר על מוסר מבלי לגלוש למוסרניות? מה זה בכלל תרגול מוסרי?

Vm
P
d